27 - أمالي الطوسي : جماعة ، عن أبي المفضل قال : حدثنا محمد بن جرير الطبري سنة ثمان وثلاث مائة قال : حدثنا محمد بن حيد الرازي ، عن سلمة بن الفضل الأبرش ، عن محمد بن إسحاق : عن عبد الغفار بن القاسم ، قال أبو المفضل : وحدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ( 1 ) - واللفظ له - عن محمد بن الصباح الجرجرائي ( 2 ) ، عن سلمة بن صالح الجعفي ، عن سليمان الأعمش وأبي مريم جميعا عن المنهال بن عمرو ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن عبد الله بن عباس ، عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : لما نزلت هذه الآية على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " وأنذر عشيرتك الأقربين ( 3 ) دعاني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال لي يا علي إن الله تعالى أمرني أن أنذر عشيرتك ( 4 ) الأقربين قال : فضقت بذلك ذرعا ، وعرفت أني متى أباديهم بهذا الامر أرى منهم ما أكره ، فصمت على ( 5 ) ذلك وجاءني جبرئيل فقال : يا محمد إنك إن لم تفعل ما أمرت به عذبك ، ربك فاصنع لنا يا علي صاعا من طعام ، واجعل عليه رجل شاة ، واملا ( 6 ) لنا عسا من لبن ، ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتى أكلمهم وأبلغهم ما أمرت به ، ففعلت ما أمرني به ، ثم دعوتهم أجمع وهم يؤمئذ أربعون رجلا يزيدون رجلا أو ينقصون رجلا فيهم أعمامه أبو طالب وحمزة والعباس وأبو لهب ، فلما اجتمعوا له دعاني بالطعام الذي صنعت له فجئت به ،

--> ( 1 ) منسوب إلى باغند بفتح الغين وسكون النون ، قال ياقوت : قال تاج الاسلام : أظنها من قرى واسط : ينسب إليها أبو بكر أحمد بن محمد بن سليمان الأزدي المعروف بالباغندى ، كان عارفا حافظا للحديث ، توفى في ذي الحجة سنة 312 ، وأخوه محمد بن محمد ، حدث عن شعيب بن أيوب الصريفيني ، روى عنه أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ ، وذكر أنه سمع منه بالموصل . ( 2 ) منسوب إلى جرجرايا بفتح الجيم وسكون الراء الأولى : بلد من أعمال النهروان الأسفل بين واسط وبغداد من الجانب الشرقي ، كانت مدينة وخربت مع ما خرب من النهروانات وقد خرج منها جماعة من العلماء والشعراء والكتاب والوزراء ، منهم محمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي وابنه جعفر . ( 3 ) تقدم الايعاز إلى موضع الآية في الآيات . ( 4 ) في المصدر : عشيرتي . ( 5 ) في تفسير فرات : فصمت عن ذلك ، أقول : هو الصحيح إما من صام يصوم أي أمسكت ، أو بتشديد التاء من صمت أي سكت . ( 6 ) في تفسير فرات : وأعدلنا .